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Karmawibangga: Die Geschichte von Buddha, der den Tempel Borobudur in Jawa umkreist

KARMAWIBANGGA & LALITAVISTARA

 

Karmawibangga ist ein faszinierender Aspekt des buddhistischen Borobudur-Denkmals in Indonesien. Lassen Sie mich einige faszinierende Details darüber erzählen:

 

Museum Karmawibhangga:

Auch als Borobudur-Museum bekannt, ist es ein Archäologiemuseum, das nur wenige hundert Meter nördlich des Borobudur aus dem 8. Jahrhundert liegt. Borobudur ist ein buddhistisches Denkmal aus dem 8. Jahrhundert n. Chr. und befindet sich im Archäologischen Park Borobudur im Regierungsbezirk Magelang in Zentraljava, Indonesien.

 

Das Museum zeigt das Karmawibhangga-Relief, das aufwendig in die unteren Wände des Borobudur geschnitzt ist. Dieses Relief besteht aus 160 Tafeln und ist nur teilweise auf der Südostseite des Denkmals sichtbar.

 

Das Karmawibhangga-Relief stellt das Leben, das Verhalten und die Interaktionen der Menschen mit ihrer Umwelt anschaulich dar. Es befasst sich sowohl mit positiven als auch mit negativen Handlungen und betont die Folgen von Taten im Kreislauf des Karma. Verbrechen wie Diebstahl, Mord, Vergewaltigung und Folter werden als unmoralische Handlungen dargestellt, die in späteren Leben zu Leid führen. Umgekehrt werden tugendhafte Taten wie Wohltätigkeit und Pilgerfahrt mit entsprechenden Verdiensten belohnt.

 

Das Relief offenbart auch eine schreckliche Vision der Hölle, in der als Strafe Zerstückelung, Verbrennung und die Fesselung durch glühende Ketten vorgesehen sind. Darüber hinaus bietet das Museum Einblicke in die architektonische Struktur von Borobudur und dokumentiert das umfangreiche Restaurierungsprojekt, das zwischen 1975 und 1982 mit Unterstützung der UNESCO durchgeführt wurde.

 

Erleichterung Karmawibhangga:

Das Karmawibhangga-Relief ist in die Basis des Borobudur eingraviert und stellt nach buddhistischen Vorstellungen den ersten Bereich des menschlichen spirituellen Bewusstseins dar.

Diese Reihe von Reliefs erzählt die Geschichte des Mahakarmawibhangga (oder einfach Karmawibhangga) und symbolisiert die Menschheit, die immer noch an Wünsche gebunden und dem Gesetz des Karma unterworfen ist.

Jedes der 160 Tafeln bildet keine zusammenhängende Geschichte, sondern stellt vollständige Ursache-Wirkungs-Zusammenhänge dar. Während das Relief negative Handlungen und deren Folgen darstellt, hebt es auch tugendhafte Taten und harmonische Verhaltensweisen wie Zusammenarbeit, Landwirtschaft und Familieneinheit hervor.

Zusammenfassend bietet das Karmawibangga-Relief im Borobudur-Museum einen fesselnden Einblick in das komplexe Zusammenspiel menschlicher Handlungen, Karma und des ewigen Kreislaufs der Existenz.

 

Borobudur, das prächtige buddhistische Denkmal in Indonesien, verfügt über eine umfangreiche Sammlung komplizierter Relieftafeln, die seine Wände schmücken. Werfen wir einen Blick auf einige der bemerkenswerten Reliefs, die in diesem beeindruckenden Tempel zu finden sind:

 

Narrative Relieftafeln:

Borobudur ist mit atemberaubenden 2.672 Relieftafeln geschmückt, die das Denkmal umgeben. Diese Panels können in zwei Typen eingeteilt werden:

 

Erzähltafeln (1.460): Diese Tafeln erzählen fesselnde Geschichten und zeigen verschiedene Szenen. Eine bemerkenswerte Erzählung ist die von Sudhana und Manohara. Jede gemeißelte Szene ist ein Werk von außerordentlichem Wert.

 

Dekorative Tafeln (1.212): Diese Tafeln dienen einem dekorativen Zweck und tragen zur allgemeinen künstlerischen Schönheit des Tempels bei.

 

Die Erzähltafeln erzählen Geschichten von Karma, Leidenschaft, Raub, Mord, Folter und Demütigung. Allerdings sind nicht alle Erzählungen negativ; einige zeigen auch die Ursache und Wirkung guter Taten. Darüber hinaus bieten sie Einblicke in die javanische Gesellschaft und behandeln Aspekte wie Religion, Lebensunterhalt, Sozialstruktur, Mode und sogar Flora und Fauna.

Letztendlich zeichnen diese Tafeln den menschlichen Lebenszyklus nach: Geburt – Leben – Tod.

 

Die Tafeln an den Tempelwänden werden von links nach rechts gelesen, während die Tafeln an der Balustrade von rechts nach links gelesen werden, was dem Pradaksina- Ritual entspricht, das von Pilgern durchgeführt wird, die sich im Uhrzeigersinn um das Heiligtum bewegen und es dabei zu ihrer Rechten halten. Die Geschichte beginnt und endet auf jeder Ebene auf der Ostseite des Tores und betont die Bedeutung des Aufstiegs über die östliche Treppe.

 

Kamadhatu (Reich der Lust):

Kamadhatu stellt eine dicht bevölkerte Welt dar, die immer noch von Kama (Lust) dominiert wird.

Es befindet sich auf der untersten Ebene von Borobudur, ist aber aufgrund zusätzlicher Bauarbeiten nicht vollständig sichtbar. Einige spekulieren, dass diese Strukturen hinzugefügt wurden, um den möglicherweise obszönen Inhalt der Reliefs zu verbergen. Besucher, die sich diese Reliefs ansehen möchten, können das Karmawibhangga-Museum erkunden, das Bilder von Kamadhatu zeigt.

 

Reliefs mit Darstellungen der Geschichte Buddhas (Lalitawistara):

Eine Reihe wunderschön gestalteter Reliefs erzählt die Geschichte des Buddha Gautama:

Sein Abstieg vom Himmel. Erleuchtung unter dem Bodhibaum. Erste Lehren in der Stadt Banaras.

 

Bhadracari:

Bhadracari besteht aus 460 sorgfältig geschnitzten Reliefs entlang der Wände und Balustraden. Diese Reliefs sind über verschiedene Ebenen des Tempels verteilt. Sie zeigen die Reise von Sudhana, dem Sohn eines wohlhabenden Kaufmanns, der sich auf die Suche nach ultimativem Wissen oder der Wahrheit begibt.

 

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Borobudurs Reliefs ein reiches Geflecht an Geschichten, kulturellen Erkenntnissen und spiritueller Symbolik bieten und es zu einer Fundgrube menschlicher Erfahrung und künstlerischen Ausdrucks machen.

 

Lalitavistara ist eine buddhistische Schrift in Sanskrit. Dieser Text enthält die Lebensgeschichte und Lehren von Lord Buddha Gautama (dem Begründer des Buddhismus), angefangen von seinem Abstieg aus dem himmlischen Reich Tusita bis zu dem Moment, als er seine erste Predigt im Deer Park in der Nähe von Benares hielt. Auf Sanskrit bedeutet Lalitavistara eine detaillierte Erzählung der Taten oder „lila“ von Lord Buddha Gautama, was seine Göttlichkeit symbolisiert. Der Text schildert Ereignisse im Leben von Lord Buddha Gautama, beginnend mit seinem Abstieg vom Tusita-Himmel in Form eines weißen Elefanten und gipfelt in seiner Erleuchtung und dem Halten der ersten Predigt.

 

Lalitavistara, eine kunstvolle buddhistische Schrift in Sanskrit, erzählt auf wundervolle Weise das Leben und die Lehren des Buddha Gautama. Begeben wir uns auf diese heilige Reise:

 

Abstieg vom Tusita-Himmel:

Die Geschichte beginnt mit dem Abstieg des Buddha aus dem himmlischen Reich Tusita. Er nimmt die Gestalt eines weißen Elefanten an und betritt den Schoß von Königin Maya.

Königin Maya träumt von einem weißen Elefanten, der in ihre rechte Seite eindringt, was die göttliche Empfängnis symbolisiert.

Geburt und frühes Leben:

Lord Buddha wird in Lumbini unter dem Sal-Baum geboren und erlebt unmittelbar nach der Geburt wundersame Zeichen wie Stehen und Gehen. Der junge Prinz namens Siddhartha wächst in Luxus und Komfort innerhalb der Palastmauern auf.

 

Die vier Sehenswürdigkeiten: Siddhartha wagt sich aus dem Palast hinaus und trifft auf vier Sehenswürdigkeiten:

Alter: Ein schwacher alter Mann.

Krankheit: Eine leidende Person.

Tod: Ein Trauerzug.

Asket: Ein wandernder Mönch auf der Suche nach Erleuchtung.

 

Entsagung und Suche nach Wahrheit:

Siddhartha verzichtet auf sein Fürstenleben, verlässt den Palast und wird Asket.

Er praktiziert strenge Sparmaßnahmen, erkennt aber, dass extreme Selbstkasteiung nicht zur Erleuchtung führt.

 

Die Erleuchtung:

Siddhartha sitzt unter dem Bodhi-Baum in Bodh Gaya und meditiert tief.

In der Vollmondnacht Vesak erlangt er höchste Erleuchtung und wird zum Buddha (dem Erwachten). Er versteht die Vier Edlen Wahrheiten und den Achtfachen Pfad.

 

Erste Predigt in Sarnath:

Der Buddha reist nach Sarnath (in der Nähe von Varanasi). Dort hält er seine erste Predigt vor fünf Asketen und enthüllt den Mittleren Weg und den Weg zur Befreiung. Diese Predigt ist als Dhammacakkappavattana Sutta (Das Rad des Dharma in Bewegung setzen) bekannt.

 

Lehren und Wunder:

Der Buddha lehrt weiterhin, vollbringt Wunder und versammelt Schüler. Seine Lehren umfassen Mitgefühl, Vergänglichkeit, Nicht-Selbst und die Beendigung des Leidens. Er vollbringt Wunder, um Glauben und Verständnis zu wecken.

 

Parinirvana:

Der Buddha erreicht ein hohes Alter und wird krank. Er tritt in Kushinagar in das Parinirvana (endgültiges Sterben) ein. Seine letzten Worte betonen die Vergänglichkeit aller Dinge.

 

Erbe und Verbreitung des Buddhismus:

Die Lehren des Buddha werden von seinen Schülern bewahrt. Der Buddhismus verbreitet sich in Indien, Asien und darüber hinaus. Lalitavistara fängt diese entscheidenden Momente ein und offenbart die tiefe Weisheit und das Mitgefühl von Lord Buddha.



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Reliefs des Borobudur-Tempels

 

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